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徒手搏击,远在人类尚未发明武器或创造文字记载历史之前就已开始。人类祖先在长期劳动和与大自然斗争中,锻炼和领悟出生存的格斗本领,武术在此种环境下演进而成,并且日益成熟精博。
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泰族原居于中国西南一带地区,即现[url=http://www.1736.cn/v/index133.html][color=#0000ff]云南[/color][/url]、[url=http://www.1736.cn/v/index132.html][color=#0000ff]贵州[/color][/url]、[url=http://www.1736.cn/v/index131.html][color=#0000ff]四川[/color][/url]等省,于唐朝建立南诏国,受唐室册封,其后改称为[url=http://www.1736.cn/v/index211.html][color=#0000ff]大理[/color][/url],至宋代沦为中国藩属。元代,大理为[url=http://astour.1736.cn/v/39/][color=#0000ff]蒙古[/color][/url]军所灭,成为中国行政省之一。泰人为避遭压迫,陆续南移至今泰国北部边陲,沿湄公河顺流而下。至公元1275年,汇合成一强大民族,定都素可泰,是为暹罗开国之始。 ! ]* a1 t" k1 D+ `" i) d* d* d
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泰族立国之后,战事连年,饱受四方强邻侵扰,故历朝皇帝皆崇尚武功,以巩固其统治和应付外患。古代暹罗君王,大都亲临战场,领兵抗敌,所以不少王侯本身就是武术高手。军人在战场上运用刀枪剑矢,短兵肉搏时则以拳腿肘膝作武器暹罗拳术即产生在这实战环境下。当时军中已有拳术,休战期间王公贵族常以观新消遣,拳斗虽未成职业,然而诸侯已有豢养斗士角艺,取悦君王之风气。迄宫迁拳师与军人老返家乡,拳斗之术逐入民间。据历史记载,大城皇朝初期颁布法律,豁免于拳斗中杀伤对手者治罪一条。在大城王朝鼎盛之时(1350年),拳斗之风遍及全国。喜习武艺,老幼无异,寺院僧侣,乡村老者,都是传播拳术媒介。 泰族立国之后,战事连年,饱受四方强邻侵扰,故历朝皇帝皆崇尚武功,以巩固其统治和应付外患。古代暹罗君王,大都亲临战场,领兵抗敌,所以不少王侯本身就是武术高手。军人在战场上运用刀枪剑矢,短兵肉搏时则以拳腿肘膝作武器暹罗拳术即产生在这实战环境下。当时军中已有拳术,休战期间王公贵族常以观新消遣,拳斗虽未成职业,然而诸侯已有豢养斗士角艺,取悦君王之风气。迄宫迁拳师与军人老返家乡,拳斗之术逐入民间。据历史记载,大城皇朝初期颁布法律,豁免于拳斗中杀伤对手者治罪一条。在大城王朝鼎盛之时(1350年),拳斗之风遍及全国。喜习武艺,老幼无异,寺院僧侣,乡村老者,都是传播拳术媒介。
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( N* F# W' r! u 1411年,[url=http://astour.1736.cn/v/106/][color=#0000ff]清迈[/color][/url]王驾崩,两名太子争夺帝位,双方武力对峙数年,最后同意各派勇士作代表,比武决胜,结果南方高手因伤败退,北方武师乃限4育知碧取得胜利,正是一战定江山,此乃泰国历史记载比武事迹首次。
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" N6 P7 p a7 C8 }6 O9 g( F" [ _- T: H 古代泰拳法,是完全以实战效果为尚的拳术,招数中,有头抵、口咬、脚踢、绊足、拳打、肘击、膝顶、臀撞、抓捏、摔跤及各式各样技法,包罗[url=http://astour.1736.cn/v/46/][color=#0000ff]万象[/color][/url],身体任何部位,可用则用。古代泰族战士学习拳术之后,莫不强悍异常。 J; K3 |7 G" D5 w3 X" N# r
: e- K P9 c' x' q3 m. C9 e 拳斗形式,最初拳师以条状马革缠绕双拳,始行打斗,后改用粗麻缠拳,拳面因而粗糙异常,拳师互击,皮破血流,故甚残酷。 ' s( `# r, Q7 f# i
2 e7 a) l; \; ]* f 著名“虎王”拍佛陀昭素时代(1662-1708年),暹罗拳术发展至最高峰,举国人民皆醉心新术,乃缠麻式拳斗的极盛时期。“虎王”本身酷爱拳术,据历史记载,曾致力整理日趋繁杂的拳术,并去芜存菁,形成泰拳的基本体系。 * r- o- V/ {- O7 W/ X4 n
+ z% \6 i7 x4 ^, S 在大城王朝末期,有一名泰拳师乃克侬东,在[url=http://astour.1736.cn/v/82/][color=#0000ff]缅甸[/color][/url]军队攻破大城时被俘为奴,羁留于缅甸。1774年,缅王猛拉在[url=http://astour.1736.cn/v/81/][color=#0000ff]仰光[/color][/url]城为大佛塔加顶举行庆典,盛会节目之中编排有泰、缅拳师比武。泰拳师被遣与缅武士于御驾之前较技,竟连胜9人,缅王有感而叹曰:“泰拳师武艺非凡,以匹夫之勇,竟连破9人,至10人莫敢与敌,苟非其群王庸弱,彼辈当可免丧帮之痛。”乃克侬东威震缅甸事迹,为泰; 拳历史写下了辉煌的一页,历来泰拳馆拳师皆奉之为宗祖,在本世纪50年代,泰国将乃克侬东扬威缅京之日(3月17日),定为泰国拳师节,以资纪念。 4 Z- v0 n1 `, B; o
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进入本世纪初,在泰国的拳坛活动中心地,东北部有柯功,南有猜耶,分别享有“拳城”美誉。 & @0 g+ t5 g0 v! Y. |
( h% w2 U6 d& B0 D; G5 t; ^8 Q 1921年,拉玛六世皇拍蒙骨告为暹罗野战军筹募基金,下令在玫瑰园大学校广场举行定期义赛,盛况空前。此时全暹罗各区拳术高手踊跃响应,赴京参加竞赛,展开龙争虎斗,为拳坛掀开了新纪元。
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% v! N8 t/ @0 U8 E& ^4 p: F 第二次世界大战爆发后,泰国受到战乱摧残,拳坛沦于萧条境地,数年之间仅在内地佛寺盛会偶有拳赛举行。直到大战结束后,著名的叻喃隆拳场掀幕,为现代标准擂台竞技开端,时全泰各地英雄豪杰纷纷进京,为名和利大显身手,拳坛空前蓬勃。1946年至1951年一段期间,史称叻喃隆露天拳场时期,堪称近世泰拳坛的黄金时代。其后仑披尼拳场于1956年相继完成,协力推动拳业发展,为拳坛开辟新局面。
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两个现代拳场的建立,是促进泰拳事业突飞猛进的主要原因,泰拳在本土的蓬勃昌盛,顺理将泰拳师的技术推至高峰。 ( c* L) m& M; I& W( A# `3 |( b" F
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泰国拳由民族艺术演变成职业体育迄今,经过“攻瑰园、国柱高、柴厂、是乐园、萱昭策”,而至现代化的“叻喃隆”各个拳场时代,泰拳已演变成为泰民族之国技,是其精神的象征,泰拳师屡与外帮拳家高手们较斗,不论对西洋拳、[url=http://astour.1736.cn/v/4/][color=#0000ff]日本[/color][/url]空手道、[url=http://astour.1736.cn/v/26/][color=#0000ff]朝鲜[/color][/url]跆拳道、[url=http://eurtour.1736.cn/v/146/][color=#0000ff]法国[/color][/url]腿击、[url=http://usatour.1736.cn/][color=#0000ff]美国[/color][/url]自由搏击,还是海外中国武术名手,皆获胜果。今日泰拳蜚声国际武坛,乃系数百年来拳坛精英不断奋斗,以及古代帝皇和近代执政者大力推行的结果。 7 a B( v8 C$ g& {) j
8 Y6 v& E/ w3 Y) L2 T5 P% M 随着80年代国际性武术交流的扩展,泰拳在民办各地日渐流行,其实战价值和地位已得到广泛重视,前景极为可观。
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3 w, J# n" d. B; g, j; m4 p 泰拳是泰国民族的传统技击项目,是泰国民族文化的宝贵遗产。
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5 M8 x, |9 J) `4 q" n 泰国虽有佛国之称,然而泰国人民的尚武精神却自古已然。人们运用身体四肢的拳、肘、膝、脚共八个部位作为击打的武器进行格斗较技,故此,泰拳又有“八臂拳术”之,泰民族也因而有“八臂民族”的美誉。
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/ \; [1 f- V; ]0 _ 随着80年代国际性武术交流的扩展,泰拳在民办各地日渐流行,其实战价值和地位已得到广泛重视,前景极为可观。 4 r+ d9 O" M, n/ u: l- A
" D; s( m& l" ^9 r 泰拳是泰国民族的传统技击项目,是泰国民族文化的宝贵遗产。
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1 ~$ y; X) }" ~1 X# x! Q& C 泰国虽有佛国之称,然而泰国人民的尚武精神却自古已然。人们运用身体四肢的拳、肘、膝、脚共八个部位作为击打的武器进行格斗较技,故此,泰拳又有“八臂拳术”之,泰民族也因而有“八臂民族”的美誉。 |
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